Маълумот

Намоиши кӯҳи Арарат аз Арманистон

Намоиши кӯҳи Арарат аз Арманистон


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Кӯҳҳои Арманистон

Агар ман гӯям, ки Арманистон кишвари кӯҳсор аст, ман шуморо ба ҳайрат овардаам ва шуморо ба ҳайрат меорад. Вақте ки ман Арманистонро мегӯям, шумо бояд як кӯҳи хурди зебо ва пурарзишро дар ҷаҳони бузурги мо тасаввур кунед. Кӯҳи Арманистонро кӯҳҳои баландии гуногун ва олами набототу наботот фаро гирифтаанд.

Агар шумо дар Арманистон бошед, мутмаин бошед, ки ҳамеша кӯҳе барои баромадан аст ва боз як кӯҳи нав барои кашф кардан. Фарқ кардан дар байни кӯҳҳои арманӣ душвор аст, зеро ҳар яки онҳо дорои чизи беназир аст: манзараи зебо, олами набототи бой, фаунаи фавқулодда ва ғайра. Аммо, дар ин муддат, биёед баъзе кӯҳҳои машҳури Арманистонро кашф кунем.


Назарҳои Арарат аз тарафи дигар: Турк дар Арманистон

Он чор сол пеш оғоз шуда буд. Пас аз 24 апрели дигар, ман тасмим гирифтам дар интернет як дӯсти арманиро ёбам, то бифаҳмам, ки тарафи дигар генотсиди арманиҳоро чӣ гуна қабул мекунад. Ин танҳо пас аз он буд, ки ман маросими ёдбуди наслкушии арманиҳоро дар Ереван тамошо кардам. Ман дар бораи "мушкилоти арманӣ" гуфтам, ки дар Туркия бо як армание гуфта мешавад, ки дархости дӯстии маро дар Фейсбук пазируфтааст. Пас аз он шумораи дӯстони армании ман зуд зиёд шуд. Ман аз Сурия, Лубнон, Фаронса, Олмон, Бритониё, ИМА ва Арманистон бисёр дӯстони онлайн ва#8220 дӯстон пайдо кардам. Ман бо чанде аз онҳо дар Истамбул вохӯрдам. Ҳеҷ кадоме аз онҳо аз суҳбат бо ман дар бораи мавзӯи генотсид худдорӣ намекард. Ҳамаи онҳо дӯстона ва ростқавл буданд. Гарчанде ки мо бо як сӯҳбати хурд оғоз кардем, қариб дар ҳар сӯҳбат, он ба генотсид бармегардад. Ҳар вақте ки ман мехостам шарҳи сиёсӣ, таърихӣ ё ҷомеашиносии депортатсияи арманиҳоро дар давраи Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ пайдо кунам, онҳо ба ман дар бораи қатлу куштор, таҷовуз ба номус, гуруснагӣ ва бадрафторӣ бо арманиҳо дар он вақт нақл мекарданд.

Мо инчунин дар бораи мавзӯъҳое сухан рондем, ки исбот карданд, ки мо аз баъзе ҷиҳатҳо ба ҳам монандем. Мо дар бораи долма, пастирма, пахлава ва қаҳваи туркӣ сӯҳбат кардем. Ҳар яки онҳо версияҳои арманӣ доштанд – долма толма номида мешуд, пахлава пахлава ва қаҳва албатта қаҳваи арманӣ буд.

Саволи асосие, ки дӯстони армании ман ба ман доданд, ин буд: "Оё мутмаин ҳастӣ, ки ту арманӣ нестӣ?" Ман бояд армани мебудам, зеро ман оқил ва боандеша будам ва аз тарафи дигар, зеро туркҳоро бад мешумурданд. Ҳамин тавр, ҷавоби ман ба ин савол ҳамеша як буд: туркҳои хуб ва бад ҳастанд, ҳамон тавре ки арманиҳои хуб ва бад ҳастанд, ба монанди онҳое, ки дар ҳама миллатҳо ҳастанд ва ба шароит вобаста аст.

Пас аз чаҳор соли муоширати чандфарҳангӣ, ман қарор додам, ки соли 2013 ба Арманистон сафар кунам. Одамони гирду атроф мисли модарам ва дӯстони ман боварии комил доштанд, ки ин қарор хатари калон аст. Чӣ мешавад, агар арманиҳо ба ман зарар расонанд? Ман мехостам ба кишваре сафар кунам, ки аз ман нафрат дошт, чунон ки ман аз он нафрат доштам. Ба ман гуфтанд, ки қарори ман бепарво буд, аммо ман гӯш накардам. Ман ду чизро медонистам: Арманистон кишвари амн буд ва турк будан дар Арманистон як чизи истисноӣ ва ҳаяҷоновар хоҳад буд.

Дар миёнаи зимистон ман аз Истамбул, ба Тбилиси ва билохира тавассути марзи Гурҷистон ба Арманистон роҳ пеш гирифтам.

Намуди кӯҳи Арарат аз ҷониби Арманистон/ © ianyanmag

Вақте ки мо дар хонаи истиқоматии кӯчаи Арамӣ маскан гирифтем, соҳибхона гуфт, ки мо дар маркази ҷаҳон ҳастем. Ба гуфтаи вай, Арманистон маконе буд, ки дар он ҳаёт оғоз шуда буд. "Барои ҳамин ман дар ин ҷо ҳастам, ва ман гуфтам#8221. Сипас, вай ба ман як ҳикояи кӯтоҳеро дар бораи Ереван нақл кард: Кӯҳи Арарат чеҳраи худро ба онҳое, ки ба ӯ писанд нест, нишон намедиҳад.

Беҳтарин роҳи шиносоӣ бо шаҳр пиёда аст ва ин барои Ереван хеле истисно буд. Ман муддати тӯлонӣ дар “Kentron, ” ё маркази шаҳр пиёда рафтам. Ман дар кӯчаҳое мерафтам, ки номҳои қаблан медонистам: Терян, Абовян, Саят Нова, Сарян, Московян, Баграмян ва инчунин кӯчаи Азатутян.

Чизи аз ҳама ҷолиб дар Ереван ёдгориҳо ва ҳайкалҳо буданд. Ман фикр намекунам, ки ин қадар ёдгориҳо ва қонунҳои зебо дар ягон шаҳри дигари ҷаҳон вуҷуд дошта бошанд, албатта на дар Туркия. Аз ин ёдгориҳо ва ҳайкалҳои зебо ба ҳайрат наомадан ғайриимкон аст. Ҳайкалҳои дӯстдоштаи ман аз бастакори бузурги арман Арам Хачатурян, рассом Мартирос Сарян ва навозанда Комитас буданд.

Лаҳзаи ҷолибтарин ба Арарат нигоҳ кардан буд. Он чизе, ки Арарат барои арманиҳо дорад, ифода карда намешавад. Дар тӯли ҳазорсолаҳо, ин кӯҳи барфпӯш барои арманиҳо муқаддас буд, ба ҳамин тариқ Каъба дар маркази ҷаҳони мусулмонон аст ва#8211 Арарат дар маркази олами арман аст.

Дидани ин кӯҳи азиме, ки дар болои абр шино мекунад, дар он тарафи сарҳад барои арманиҳо осеби дигар аст.

Ман якшанбе барои Ёдбуди Геноцид ва Осорхона ҷудо кардам. Мутаассифона баста шуд. Аммо вақте ки ман дертар дар ин бора фикр кардам, ман фаҳмидам, ки бисёр чизҳоро аз даст надодаам. Ба ман лозим набуд, ки тасвирҳо, филмҳо ва дигар маводи визуалиро бинам. Чашмони ман аллакай тар шуда буданд ва ин охирин чизе буд, ки дар он ҷо бо садои баланд гиря мекард, зеро фоҷиаи бузургро медонистам.

Ман муддати зиёде дар ин ёдгории минималистӣ ва таъсирбахш гузарондам. Дар он ҷо қариб 50 метр пӯлоди тирандоз мавҷуд буд, ки рамзи эҳёи миллии арманиҳо буд. Плитаҳо дар доирае ҷойгир шудаанд, ки вилоятҳои гумшудаи Туркияро муаррифӣ мекунанд. Дар маркази давра шӯълаи абадӣ фурӯзон аст. Ин ҳама чизе нест ва холӣ тамоми бадани шуморо пур мекунад, ғаму андӯҳи ҷолиб. Онҳо дар канори роҳ ба сӯи ёдгорӣ девори хеле дарозе сохтанд, ки дар он номи шаҳрҳои туркӣ, аз ҷумла аҳолии арманӣ, ки дар Анатолия кушта шудаанд: Карс, Ван, Битлис, Муш ва ғайра. Атмосфера шуморо андӯҳи амиқ эҳсос мекунад, ки бо сухан тасвир кардан душвор аст.

Маҷмааи ёдбуди наслкушии арманиҳо, ки соли 1967 сохта шудааст, дар теппае дар болои Ереван ҷойгир аст ва ба хотираи зиёда аз 1,5 миллион арманиҳои ҳалокшуда бахшида шудааст/ © ianyanmag

Як шаб дар баре як сарпараст наздик шуд, дасташро ба китфи ман гузошт ва дод зад: "ту турк ҳастӣ? ” ман ҷавоб додам" ҳа. #8220ҳа. ”

"Ман туркҳоро дӯст медорам, аммо, ” ӯ оғоз кард. Ҳукми дигар бо "аммо" ва сӯҳбати дигар дар бораи наслкушӣ, ва адабиёт ва мусиқӣ ва муҳаббат.

Рӯзи дигар, ман дар назди Театри опера интизори як дӯсти дигар будам, бо чанд донишҷӯ вохӯрдам ва фавран ба сӯҳбат шурӯъ кардам - ​​оғози сӯҳбат хеле осон буд, зеро ман хориҷи будам. Онҳо аз ман пурсиданд, ки ман аз куҷо ҳастам, ман ҷавоб додам, ки ман турк ҳастам ва аз Арманистон дидан мекардам. Аммо, исбот кардани ин қариб ғайриимкон буд, онҳо кӯшиш карданд исбот кунанд, ки ман аслан арманиам. Барои онҳо ташрифи як турк қариб ғайриимкон буд ва ягона шарҳи гармии ман нисбат ба онҳо ин буд, ки ман аслан армани будам.
Ҳангоми пурсидани роҳнамо вохӯрӣ бо арманиҳое, ки забони туркиро медонанд, барои ман як чизи ногаҳонӣ буд. Аксарияти арманиҳои Сурия метавонанд бо забони туркӣ ҳарф зананд. Онҳо мехостанд дар бораи пуштибонии Туркия ба нерӯҳои мухолифини Сурия сӯҳбат кунанд, на наслкушӣ. Онҳо наметавонистанд дарк кунанд, ки ростқавлона ман ҳам ҳамин ақида доштам. Онҳо пешгӯӣ мекарданд, ки сиёсати Туркия баръакс хоҳад шуд ва Туркия аз он ҷудо мешавад. Ман чораи дигаре надоштам, ки онҳоро бо табъи ғамангез гӯш кунам.
Ман дар шаҳр бароҳат будам, зеро Ереван хеле бехатар буд, одамон гарм ва дӯстона буданд. Пас аз чанд шӯхӣ бо дӯстони арманӣ, як шаб ман тасмим гирифтам ба ҳама арманиҳои вохӯрдаам гӯям, ки ман турк ҳастам. Ман ҷавобҳои онҳоро медонистам, аммо дар маҷмӯъ риоя кардан хуб мебуд. Ман ба ҳама гуфтам, ки ҳангоми пурсидани суроғаҳо, хӯрдани чизе ё пардохти ҳисоб ман туркӣ ҳастам. Вокуниши умумӣ тақрибан ба ҳамон дараҷае монанд буд, ки шумо ба ин ҷо ташриф овардед ва ” "Ман аз Истамбул дидан кардам" ё "аҷдодони ман аз Арманистони Ғарбӣ буданд" (Ман чандин маротиба Аинтеб, Карс, Ван, Битлис ва Мушро шунидам).

Ягона ҷои истисноӣ, ки ман хӯрдам, ҷои Саркис дар кӯчаи Туманян, Мер Таге (ноҳияи мо) буд. Вай аз решаҳои Антепа аст. Ман номи ӯро пеш аз сафар ба Ереван шунидам. Хӯрдани лахмаҷун ба ҷои ӯ дар рӯйхати корҳои ман буд.

Ман дар бисёр ҷойҳои Туркия, аз ҷумла Урфа ва Антеп лахмаҷун хӯрда будам, ки онҳо комил буданд. Аммо ман ҳеҷ гоҳ чунин лаҳмаҷуни болаззат нахӯрдаам. Саркис хеле меҳрубон буд, коргаронаш низ. Вай гуфт, ки арманиҳо лаҳмаҷунро ба Анатолия бурдаанд. Вай афзуд, ки онҳо аввал ба Сурия ва дигар кишварҳои арабӣ муҳоҷират кардаанд ва сипас ин суннатро ба Арманистон овардаанд. Ғалаба кардан дар ҷиҳод душвор буд, то тавонам ҳисобамро пардохт кунам.

Ҳайкали Месроп Маштоц, созандаи алифбои арманӣ дар Ереван/ © ianyanmag

Пас турк будан дар Арманистон чӣ гуна аст? Ман намедонам, ки дар Арманистон аҷнабӣ будан чӣ маъно дорад. Аммо ман боварӣ дорам, ки зиндагӣ ё истироҳат дар фарҳанги меҳмоннавоз ва муфид бояд барои амрикоиҳо ё аврупоиҳо як таҷрибаи фавқулодда ва хуб бошад. Барои турки мисли ман ин ғайриоддӣ нест. Барои шахсе, ки дар чунин фарҳанги меҳмоннавоз ба воя расидааст, вақте ки шумо аз суроға пурсед, арманиҳои муфидро мебинад, ин тааҷҷубовар нест. Зеро, тавре ки ман ҳамеша мегӯям: мо фарҳанги шабеҳ надорем, мо фарҳанги якхела дорем. Ғайр аз ҳама, турк будан дар Арманистон хеле вижа ва фавқулодда аст. Одамони кунҷков ба савол додан шурӯъ мекунанд. Саволи онҳо дар ҳайрат аст: чаро Туркия генотсиди арманиҳоро эътироф намекунад? Ҷавобҳо гуногунанд ва афзалиятҳо тағир меёбанд, аммо ҷавобҳои ман асосан чунин буданд: Аввалан мардуми турк намедонанд, ки он вақт чӣ ҳодиса рӯй дода буд. Онҳо медонанд, ки баъзе ҳодисаҳои ногувор рух доданд, аммо назарияи дӯстдошта ин аст, ки арманиҳо бо русҳо ҳамкорӣ мекарданд, аз ин рӯ хиёнатҳои онҳо бартараф карда шуданд ва онҳо ҷазо гирифтанд. Илова бар ин, дар паси қарори депортатсия дар худи ҳамон назария, онҳо фикр мекунанд, ки милитсияҳои арманӣ ба шаҳрвандони Туркия ҳамла кардаанд, аз ин рӯ мақомоти Усмонӣ вазифадор буданд, ки ин қарорро қабул кунанд. Аммо бояд бигӯем, ки дар паси ин ҳама як таблиғоти қавӣ ва нодонӣ аст. Ғайр аз он, мо бояд илова кунем, ки "#8220Армани Арманистон", ки дар як сол танҳо як маротиба ба ёд оварда мешавад, барои мардуми турк мушкилоти хеле хурд аст.

Бо назардошти сиёсати пуршиддати дохилӣ ва фарҳанги оммавӣ дар Туркия, мо метавонем ба хулосае оем, ки дар масъалаи “ Арманистон бепарвоӣ вуҷуд дорад. ” Хулоса, мардум дар Туркия ба арманиҳо таваҷҷӯҳ надоранд. Ҳатто агар мо ин мушкилотро бартараф кунем ҳам, талабот ба замин ё даъвои зиён барои афкори умум аҳамияти аввалиндараҷа дорад. Ва ниҳоят бо назардошти он, ки чӣ тавр одамон дар андешаи он ки аҷдодони онҳо наслкушӣ кардаанд, дудилаанд, Туркияро эътироф кардани наслкушӣ қариб ғайриимкон месозад.

Грант Динк гуфт "Мо ду миллати бемор ҳастем: арманиҳо ва туркҳо. Ба сӯи якдигар. Арманҳо нисбати туркҳо ва туркҳо як параноиаи азиме азият медиҳанд. Ҳардуи мо клиникӣ ҳастем. Аммо кӣ моро шифо медиҳад? Он Фаронса аст ё Сенати ИМА? Кӣ дорухат медиҳад ва духтури мо кист? ”. Ва ӯ чунин ҷавоб дод: «Арманҳо табибони турк ҳастанд ва туркҳо пизишкони арманиҳо ҳастанд. Ба ҷуз мо дигар табиб ё дорухат нест, тибби мо муколама аст ".

Ман бо ӯ розӣ ҳастам. Умедворам, ки рӯзе ду кишвари мо метавонанд якдигарро эҳтиром кунанд ва қабул кунанд. Ман бошам, медонистам, ки як пораи диламро дар Ереван гузоштаам ва бори дигар ба ин ҷо меоям. Ман медонистам, ки саргузаштҳои ман бо Арманистон навакак оғоз шуда буданд.

Эртугрул Йилмаз дар Артвини Туркия, дар наздикии марзи Гурҷистон ба дунё омада, Донишгоҳи Истамбулро бо ихтисоси идоракунии тиҷорат хатм кардааст ва ҳоло дар Истамбул кору зиндагӣ мекунад. Ӯ ба таърих, фарҳанг ва ҷомеаҳои ғайриисломӣ аз Империяи Усмонӣ ва Туркия таваҷҷӯҳ дорад.


Сафарҳои сайёҳӣ ва пиёдагардӣ дар Арманистон

Сафари саёҳатӣ дар Арманистон / 4 рӯз

https://i0.wp.com/www.armgeo.am/wp-content/uploads/2021/04/adventure-tour.jpg?fit=940%2C760&ssl=1 760 940 армиангеографии https: //i1.wp. com/www.armgeo.am/wp-content/uploads/2019/03/55549671_2457333277827249_2112487318169321472_n.png armeniangeographic 2021-04-16 12:13:47 2021-05-07 14:50:04 Сафари саёҳатӣ дар Арманистон/4 рӯз

Баромадан ба кӯҳи Арарат / 6 рӯз

https://i0.wp.com/www.armgeo.am/wp-content/uploads/2021/03/Ararat.jpg?fit=940%2C760&ssl= 1760 940 армиангеографӣ https://i1.wp.com/ www.armgeo.am/wp-content/uploads/2019/03/55549671_2457333277827249_2112487318169321472_n.png armeniangeographic 2021-03-17 16:21:25 2021-03-19 17:36:59 Ба кӯҳ Арарат/6 рӯз

Арманистон - Сафар ба боло / 9 рӯз

Баромадан ба кӯҳҳои Аҳдахак ва Арагатс / 7 рӯз

https://i0.wp.com/www.armgeo.am/wp-content/uploads/2020/03/Арагатси-Аждаак-горный-тур-по-Армении_eng.jpg?fit=940%2C760&ssl=1 760 940 armeniangeographic https://i1.wp.com/www.armgeo.am/wp-content/uploads/2019/03/55549671_2457333277827249_2112487318169321472_n.png арманиангеографӣ 2020-03-10 14:17:10 2021-03-05 17:48:15 Баромадан ба кӯҳҳои Аҳдахак ва Арагатс / 7 рӯз

Сафари сайёҳии кӯҳи Арарат / 7 рӯз

https://i0.wp.com/www.armgeo.am/wp-content/uploads/2015/05/69380368_494614774692616_3655945375753175040_n.jpg?fit=934%2C758&ssl.com1 751 934 arm www.armgeo.am/wp-content/uploads/2019/03/55549671_2457333277827249_2112487318169321472_n.png armeniangeographic 2019-10-01 14:17:15 2021-03-19 20:04:46 Сафари Туркинг дар кӯҳи Арарат/7 рӯз

Аз паи вулқонҳои Арманистон / 7 рӯз

Саёҳат тавассути Арманистон ва Гурҷистон / 11 рӯз

https://i1.wp.com/www.armgeo.am/wp-content/uploads/2017/02/16763478_1401873989844329_609052210_o-1.jpg?fit=1201%2C801&ssl=1 801 1201 armeniangeographic https. com/www.armgeo.am/wp-content/uploads/2019/03/5549671_2457333277827249_2112487318169321472_n.png armeniangeographic 2018-12-02 17:36:09 2021-02-24 18:02:50 Ҳаёт тавассути Арманистон ва Гурҷистон/11 рӯз

Саёҳат дар кӯҳҳои Арманистон / 11 рӯз

https://i1.wp.com/www.armgeo.am/wp-content/uploads/2018/11/47688347_383798619022014_65900303152578560_n.jpg?fit=934%2C758&ssl=1 758 934 armeniange www.armgeo.am/wp-content/uploads/2019/03/55549671_2457333277827249_2112487318169321472_n.png armeniangeographic 2018-11-30 16:03:56 2021-05-19 18:29:25 Тренинг дар кӯҳҳои Арманистон/11 рӯз

Саёҳат дар минтақаҳои махсус муҳофизатшавандаи Арманистон / 10 рӯз

Ин вурудро мубодила кунед

Armenian_geographic

Бо мо Арманистонро омӯзед
Сафарҳои пиёдагард ва пиёдагард дар Арманистон ⛰️
Ҳама аксҳо дар саҳифаи мо аз сафарҳои мо мебошанд
☎️ +37443 00 5165 (Viber, WhatsApp)


Далелҳои этимологӣ

Меша маънои "аз об баровардан" -ро дорад, ки эҳтимолан номи онро Нӯҳ додааст. Nax-xuan тафсири юнонӣ барои ибронӣ аст, Noach tsywn , "Сион Нӯҳ" ё "Пойтахти Нӯҳ", номе, ки наслҳои баъдӣ ба шаҳр додаанд.

Меша як варианти гуногун аст Моше маънои "тавассути об наҷотёфта" -ро ҳамчун Мусо (Мӯсо ба забони ибронӣ) аз Нил наҷот дод. Дар қадим Эпоси Гилгамеш , Гилгамеш (Нимрод/Геракл) ба кӯҳҳои Машу ёфтан Utnapishtim (Нӯҳ/Нереус), шахсе, ки инсониятро тавассути Тӯфон овард. Гилгамеш (Gl-Gm-Mesh) маънои "шахсе, ки Мешаро ошкор кардааст" аст.

Ҳастӣ 10:21 писари Нӯҳ Семро ҳамчун "падарони ҳамаи писарони Эбер" меноманд. Гуфта мешуд, ки онҳо "ба сӯи Сефар, кӯҳи Шарқ" зиндагӣ мекунанд, ки "аз Меша" омадаанд (Ҳастӣ 10:30). Номҳои анъанавии курдҳо барои кӯҳ имрӯз Мошер Даг ва Машур Даг маънои эҳтиром, кӯҳи қиёмат ва кӯҳи қиёмат.

Хусусияти азими дуҷонибаи геологӣ дар маҳалли ҷойгиршавии киштии Нӯҳ. Баландшавии оҳаксанг тақрибан сесад фут аз оҳаксанги сафеди бордор, қуллаи хеле намоён ва таъсирбахш аст, ки ҳамчун деворе ба осмон мерасад, ки яке дар зери он истодааст. (Сурат: Дэвид Аллен Дил).

Дар Шемитик (аз писари Нӯҳ, Сем), маконе, ки Нӯҳ дар он ҷо зиндагӣ мекард, низ номида мешуд Дилмун ки маънояш "макони овезон (хушкшуда)", эпитети мувофиқ барои онҳое, ки пас аз Тӯфони умумиҷаҳонӣ дар кӯҳ баланд ва хушк мондаанд. Ҳарду ном, Меша ва Дилмун, наҷоти Нӯҳро аз Тӯфон дар ин макон шаҳодат медиҳанд.


Аз Ереван то кӯҳи Арарат

Салом ба ҳама. ман ва шарики ман дар моҳи сентябр ба Арманистон сафар карда истодаем ва айни замон масири худро ба нақша гирифта, идеяҳо меорем.

Мо 6 шаб дар Ереван қарор хоҳем дошт, аммо идеалӣ мехоҳем, ки аз нуқтаи назари кӯҳи Арарат дидан кунем (на ба болои он). Ман ҳайрон будам, ки оё дар наздикии он шаҳрҳо/шаҳрҳои хубе ҳастанд, ки меарзад, ки онҳоро тамошо карда, як шабро дар он ҷо гузаронед?

Беҳтарин роҳи сафар аз Ереван?

Ва ғайра хеле қадр карда мешавад

Беҳтарин ҷой барои дидани кӯҳи Арарат Хор Хорап аст, ки наздиктарин нуқтаи сарҳад аст.

Беҳтарин роҳи расидан ба он ҷо таксӣ аст. Ба он ҷо мошин як соат аст.

Дар он ҷо шаб мондан арзиш надорад, зеро он танҳо як соат дур аст.

Шумо метавонед кӯҳи Араратро аз Ереван бубинед, ин аз куҷо вобаста аст (масалан, аз балкони Glide Hostel).

Ман бо автобус ба Хор Вирап рафтам, аммо ҳар рӯз танҳо чанд нафар ҳастанд,

Шумо метавонед мошинро барои як рӯз киро кунед ва пас аз он ки Хор Вирап ба кросс ба монастири Нораванк, сипас то Мартуни, атрофи кӯли Севан ва сипас ба Ереван меравад.

Ин хеле зиёд садо медиҳад, аммо ин комилан имконпазир аст, мо ду маротиба чунин кореро анҷом додаем ва манзараҳои роҳ ҷолибанд.

Ронандагӣ дар Арманистон хеле осон ва бидуни стресс аст ва роҳҳо хубанд. Шумо бояд ҳангоми расидан SIM -корт гиред (боварӣ ҳосил кунед, ки телефони шумо қуфл аст) - шумо метавонед миқдори зиёди гБ -ро хеле арзон ба даст оред. Ман ҳамеша аз Билайн истифода мекунам, бояд дар фурудгоҳ нуқтаи фурӯшгоҳ бошад. https://beta.beeline.am/en-us/about/about_company/news/details/noviy-ofis-beeline/

Ташаккур барои маслиҳати олии шумо !!

Ин хеле хуб аст, ки шумо қарор додед, ки ба Арманистони аҷиб ташриф оред.

Бале, Хор Вирап наздиктарин нуқтаест барои лаззат бурдан аз манзараи боҳашамати Арарат. Он аз Ереван чанде дур нест (1 соат), аз ин рӯ дар ин сафар роҳи худро ба Нораванқ идома диҳед ва сангҳо ва кӯҳҳои зебои сурхро бубинед. Ин ё роҳи худро ба Ҷермук идома диҳед ё бо ағбаи Селим ба Ереван баргардед ва фото-тури олиҷанобе дошта бошед.

Шумо метавонед аз кӯҳи Арарат дар Ереван лаззат баред - ҳар саҳар ва бегоҳ - аз баландии Каскади зебо. Инчунин тарабхонаҳои зиёде мавҷуданд, ки манзараи кӯҳ доранд - Cascade Royal, тарабхонаи Montmartre ва бари коктейл.

Сафари олиҷаноб ба Арманистон!

Манзараи шумо аз кӯҳи Арарат на танҳо аз макони шумо, балки ба шароити обу ҳавои имрӯза вобаста аст. Ман танҳо 2 ҳафта дар Ереван будам ва рӯзҳое буданд, ки Арарат комилан пинҳон шуда буд ва дар як рӯз тамоми рӯз равшан буд ва дидани ғуруби офтоб дар болои кӯҳ хеле махсус буд.

Тавре ки дар боло қайд кардем, Хор Вирап ва Нораванк ҷойҳое ҳастанд, ки аз даст надиҳанд. Ман бояд бо рақами 3 дар бораи ронандагӣ фарқ кунам, ин стресс нест ва роҳҳои берун аз шаҳр душворанд, аз ин рӯ пешниҳоди ман ин аст, ки ронандаи маҳаллӣ киро кунам ё тури муташаккилона гузаронам.

Вақте ки одамон мегӯянд, ки роҳҳои Арманистон душворӣ мекунанд, ин ҳамеша маро воҳима мезанад :) Онҳо эҳтимолан роҳҳои душвортаринест, ки ман тай карда будам ва дар муқоиса ба ҷое ба монанди Калифорния ё Италия, онҳо як лаҳзаи мутлақ ҳастанд, ҳатто дар Ереван. Берун аз Ереван шумо амалан роҳҳои худ ба худ доред, сифати сатҳи умуман аъло аст ва то он даме, ки шумо сим -корти маҳаллӣ дошта бошед ва харитаҳои Google -ро истифода баред, шумо гум шуда наметавонед.

Битҳои душвортарин шояд пур кардани сӯзишворӣ бошанд, вақте ки каме забони русӣ муфид хоҳад буд, аммо ин барои фаҳмидани худ хеле осон аст.

Мо ҳар сол меравем ва ба ҳама гӯшаҳои кишвар ва Артсах (Қарабоғи Кӯҳӣ) бе ягон мушкилот меравем. Кӯшиш кунед!


Намоиши кӯҳи Арарат аз Арманистон - Таърих


Кӯҳи Арарат 1999 - Бо иҷозати Роб Михелсон

Кӯҳи Арарат дар шарқи Туркия дар сарҳадҳои Эрон, Арманистон (собиқ Иттиҳоди Шӯравӣ) ва Накчивон ҷойгир аст. Ин кӯҳи вулқонӣ 5,165 метр ё 16,945 фут баланд аст, ки хеле баландтар аз ҳамвориҳо дар баландии 2000-3000 фут аст ва баландтарин макон дар қаламрави қадимаи Урарту, минтақаест, ки даҳҳо ҳазор километри мураббаъро бо садҳо кӯҳҳо фаро гирифтааст . Арарат номи нави арманӣ аст Урарту аз Тавроти ибронӣ навиштаи Мусо (тақрибан 1400 пеш аз милод), ки танҳо ҳамсадои "rrt" -ро дар бар мегирифт. Аммо, тарҷумонҳои Библия "rrt" -ро бо номи баъдӣ "Арарат" ё "Арманистон" иваз кардаанд. Подшоҳони Ашшур дар бораи набардҳо алайҳи қабилаҳои урартӣ аз асри XIII пеш аз милод (қариб 1286 пеш аз милод) то асри VI пеш аз милод, вақте ки Урарту аз ҷониби мидиён несту нобуд карда шуда буд, менавиштанд. Номи Урарту баъдан аз таърих нопадид шуд (то он даме ки бостоншиносон онро дар солҳои 1800 аз нав кашф карданд) ва ба ҷои онҳо Арарат ва Арманистон дар наздикӣ, инчунин дар тарҷумаҳои англисии Библия, харитаҳо ва ғайра иваз карда шуданд. Дар эраи мо, кӯҳ ҳамчун Арарат ва минтақа ҳамчун Арманистон шинохта шуд.

Кӯҳи Арарат метавонад бузургтарин кӯҳи як масса ё ҳаҷм дар ҷаҳон бошад, зеро он бузург аст (барои қадр кардани беандозагии он бояд воқеан онро шахсан дидан лозим аст) ва то 17000 фут аз ҳамвориҳои атрофи он дар баландии 2000-3000 фут баланд мешавад дигар кӯҳҳои калон дар як қатор кӯҳҳо бо гирду атрофашон камтар фарқ мекунанд. Дар Арарат танҳо чанд дарахти ватанӣ дар деҳаи Аҳора, буттаҳо дар атрофи Корҳон ва чанд ҷангалҳои хурди Арарати хурд мавҷуданд. Андешаҳо гуногунанд, ки оё Арарат қисми зиёди худро пас аз обхезӣ (пас аз обхезӣ) ё қисман ҳангоми обхезӣ бо болоравии пас аз обхезӣ ва ҷараёни лава ба вуҷуд овардааст. Баъзе геологҳо ба монанди Клиффорд Бурдик лаваи болиштро (лавае, ки ба об, ях ё барф пошида шудааст) то сатҳи 14,000 фут пайдо кардаанд, ки дар он одатан яхбандии 17 километри мил оғоз мешавад. Аммо, азбаски лаваи болишт метавонад бо оби ях ё барф ба вуҷуд ояд, ин як далели эътимодбахш барои офаридани кӯҳҳои тӯфон нест. Геологҳо боварӣ доранд, ки кӯҳҳои силиндрӣ ва хеле нишеб ба монанди Арарати хурд нишон медиҳанд, ки эҳтимолан он кӯҳи баъди тӯфон аст. Ҳамчунин даъвоҳо дар бораи сангҳо ва қабатҳои таҳшинӣ дар Арарат Бузург мавҷуданд, аммо ин иддао то ҳол бо далелҳои мушаххас тасдиқ карда нашудаанд, гарчанде ки ҳам геолог Абич ва ҳам тадқиқотчиён дар оҳаксангҳои водии Арарат далелҳои сангшумор мавҷуданд.

Аз 14,000 фут то 17,000 фут, қисми зиёди лава бо қабати ях пӯшонида шудааст, ки тақрибан 17 километри мураббаъ аст ва то 350 фут чуқур аст. Тавре ки аз ҷониби ҳисоб карда мешавад ArcImaging, координатҳое, ки майдони яхбандиро дар кӯҳи Арарат фаро мегиранд, N 39 дараҷа 41 'то N 39 дараҷа 44', Е 44 дараҷа 15 '30 "то Е 44 дараҷа 19' 30" мебошанд. Масоҳати ин росткунҷа тақрибан 31,6 километри мураббаъ аст.

Минтақаи Кӯҳи Арарат дар якҷоягӣ бо водии дарёи Аракс макони ибтидоии имконпазир барои бостоншиносии фарҳанги аввали Закавказия бо ашёи хоси сурху сиёҳи сӯхташудаи он мебошад. Дар атрофи кӯҳи Арарат дар Туркия, Арманистон ва Накчивон як қатор маконҳои археологии калколит ва асри биринҷӣ мавҷуданд. Археологҳо мехостанд ин минтақаро бештар таҳқиқ кунанд, аммо гирифтани минтақаи сарҳадӣ барои тадқиқот душвор аст ва инчунин сарҳад минтақаи тадқиқотро ба миллатҳои алоҳида тақсим мекунад. Бо вуҷуди ин, ArcImaging тавонист дар соли 2001 барои аввалин тадқиқоти археологии кӯҳи Арарат аз солҳои 1980 -ум иҷозат гирад. Тадқиқоти археологии Кӯҳи Арарат, ки бо муаллифони археологияи Донишгоҳи Отатурк дар Эрзуруми Туркия ва Рекс Гейсслер аз ArcImaging тааллуқ доранд, дар нашри Библия ва Спад аз ҷониби Associates барои тадқиқоти библиявӣ (ABR) дар тобистони соли 2008 нашр шудааст.

Аввалин истинод ба таърих дар бораи киштии Нӯҳ дар кӯҳи Арарат

Аввалин истинодҳои таърихии возеҳ ба ҷуғрофиёи кишти Нӯҳ ба кӯҳи Арарат аз ҳисоби таърихшиноси калисои ибтидоӣ Филосторгиус дар атрофи милод 425 аст. Тарҷумаи Филосторгиус аз ҷониби Филипп Р.Амидон, аслан аз Юсуф Бидез, ба истиснои иқтибосҳо аз солномаҳои суриягӣ. Амидон таъкид мекунад, ки чӣ тавр Филосторгиус дар навиштаҳои худ аз захираҳои азими китобхонаи Константинопол хеле хуб истифода кардааст, ки ба мо эътимоди бештар ба ҷуғрофияи ӯ мебахшад.

Чӣ тавр он аст, ки Филосторгиус ҳатто медонад, ки киштӣ дар кӯҳи Арарат дар қарибӣ фуруд омадааст. 425 -и милодӣ, агар гӯё (тавре ки Бэйли ва дигарон баҳс мекунанд) то замони асрҳои миёна ҳеҷ кас ин идеяро пешниход накардааст ва то он вақт ҳеҷ кас чунин идентификатсия накардааст?

"Филосторгиус, донишманд ва боғайрат Юномиан, ки дар соли 368 дар Каппадокия таваллуд шудааст, аз чунин таърихнигорӣ, ки тасаввур карда мешавад, аз таҳти дил нафрат дошт [ин истинод ба тарафдорони Шӯрои Никеаи Кредити Кредит ба монанди Руфинус аст, ки навиштаҳои Евсеви Қайсариро ба лотинӣ тарҷума/масҳ кардаанд. Боқимондаҳои навиштаи ӯ як кунҷковии интеллектуалиро нишон медиҳанд, ки аз ақидаи мазҳабии ӯ ташвиқ карда шудааст, ки Худо худои пинҳонии гностицизм нест, балки шахсе мебошад, ки моҳияташро бо ақли инсонӣ дуруст идора кардан мумкин аст. аз китобхонаҳо, осорхонаҳо ва бойгониҳои Константинопол, айнакҳои фарқкунандаи ӯ тасвири асри қаблиро ба худ ҷалб карда буданд, ки ба оне, ки Руфинус кашида буд, хеле фарқ мекард, ки ҳангоми навиштанаш бо ӯ нақл мекард. Он замоне дар байни 425 ва 433 дар дувоздаҳ китоби дар ду ҷилд басташуда пайдо шуд, ки давраи муносиби он аз соли 320 то 425. Филосторгиус воқеан ҳамаи он насрониеро, ки ба эуномианизм мухолиф буданд, ба як ҳизби "гомосӣ" муттаҳид мекунад (ба мисли ҳамон тарафдорони никоӣ, ки ҳар касе, ки истилоҳи "consubstantial" -ро, ки дар эътиқоди Никайя истифода шудааст, рад мекунад, "Ариан" меномад) . Ин драмаи марказии таърихи нависандаи мост: рақобати пойдор байни эътиқоди ҳақиқии тавҳидии халқи Худо ва қувваҳои бутпараст, ки бар зидди он ҷамъ омадаанд. Гностицизм ҳамеша шарики хомӯш дар мубоҳисаҳои байни насрони Никенӣ ва Эуномия аст, душмани воқеӣ, ки Аетий бар зидди ӯ мубориза бурдааст, ки қариб ба марги ӯ оварда расонидааст. Ва баъзе далелҳо мавҷуданд, ки ин ақида аз худи Юномиус бармеояд. Ин теори таърихи Филосторгиус буда, тааҷҷубовар нест, ки ҳукумате, ки эътиқоди Никенаро ҷонибдорӣ мекард, мехоҳад онро пахш кунад, зеро мебинад, ки қаблан фармон дода буд, ки асарҳои Юномиус, яке аз қаҳрамонони бузурги достони ӯ сӯзонда шавад. Вай дар таърихшиносӣ ба роҳбарии Ҳеродот пайравӣ карда, нақли худро бо экскурсияҳои омӯхташуда ба ҷуғрофия ва таърихи табиат ва дар маҷмӯъ услуби парвариш, ки ӯро ба хонандагон тавсия мекунад, нақш мебандад. Услуб як намоиши холӣ набуд. Таъмини ӯ ба сарчашмаҳои илмии пешниҳодкардаи Константинопол барои мо, ҳатто дар кӯтоҳ кардани асари аслии он, анъанаҳои дигаре, ки номаълуманд ё ба масъалаҳои марбут ба ҷойҳои дигар перспектива зам мекунанд, нигоҳ дошта шудааст.

Филосторгиус дар китоби 3 дар бораи Киштии Нӯҳ ва кӯҳи Арарат чунин гуфта буд, ки онро Фотиус ифода кардааст, ки ба қавли Амидон "одатан эҳтиёткор аст, агар душманона, эпитомизатор ва дурахшони таҳририи ӯро одатан ошкор кардан мумкин аст":

"Халиҷи Форс, ки аз ҷониби уқёнус ҳангоми ворид шудан ба он ба вуҷуд омадааст, бузург аст ва аз ҷониби бисёр халқҳо иҳота шудааст. Даҷла яке аз дарёҳои азимест, ки ҷараёнҳои худро дар даҳони худ холӣ мекунанд. Ба назар мерасад, ки Тигр манбаи худро дорад дар шарқ, ҷануби баҳри Каспий дар Кордуена ва он аз Сурия мегузарад, аммо вақте ки ба минтақаи Суза мерасад, Фурот ҷараёни худро ба он мепайвандад ва аз ин рӯ ба пеш ҷӯшида, ҳоло ба андозаи калон варам мекунад. мегӯянд, ки онро "Даҷла" пас аз ҳайвон меноманд. Аммо пеш аз он ки ба баҳр фуруд ояд, ба ду дарёи бузург тақсим мешавад ва сипас аз ин ду даҳони охири он ба халиҷи Форс холӣ мешавад, ки аз якдигар ҷудо шудаанд. Ҳамин тариқ, он як майдони назарраси заминро дар байни он бурида, ҷазирае сохтааст, ки ҳам дарё ва ҳам баҳр аст, ки дар он қавме бо номи Месенес зиндагӣ мекунанд. Дар бораи дарёи Фурот бошад, ба назар мерасад, ки Арманистон, ки кӯҳи Арарат аст.Кӯҳро ҳанӯз арманиҳо бо ин ном меноманд . Ин аст он ҷо, мувофиқи Навиштаҳо, киштӣ барои истироҳат омадааст ва онҳо мегӯянд, ки дар он ҷо боқимондаҳои зиёди ҳезум ва мехҳои он нигоҳ дошта мешаванд. Аз он ҷо Фурот ибтидо ҳамчун як наҳри хурде оғоз меёбад, ки бо мурури замон калонтар мешавад ва номи худро бо дарёҳои сершуморе, ки ба он холӣ мешаванд, мубодила мекунад. Он тавассути Арманистони Бузург ва Хурд мегузарад ва сипас идома медиҳад, аввал Сурияро, ки ба таври дуруст Эфратенсис номида мешавад ва сипас боқимондаи Сурияро тақсим мекунад. Бо гузаштан аз ин минтақа ва қисми боқимондаи [Сурия] ва заминҳоеро, ки тавассути он ба як қатор инқилобҳои гуногун мегузарад, пора карда, ба Арабистон наздик мешавад. Дар он ҷо роҳи худро дар як давра дар муқобили Баҳри Сурх мегирад, зеро он дар атрофи як минтақаи васеъ давр мезанад ва пас аз он ба самти боди Каесия, дар миёни шимол ва шарқ меравад. Пас аз он ба сӯи дарёи Даҷла равона мешавад, гарчанде ки вай наметавонад тамоми ҷисми худро ба он пайваст кунад, аммо як қисми худро дар роҳ беҳуда сарф карда, боқимондаҳои худро ба Даҷла дар наздикии Суса холӣ мекунад, ин боқимонда як наҳри пурқудрати қодир ба интиқол аст киштиҳо. Дар он ҷо он инчунин номи худро тарк мекунад ва бо Тигр ба халиҷи Форс ҷорӣ мешавад. Замини байни ин ду дарё, Даҷла ва Фурот, Месопотамия номида мешавад. "

Харитаи бостоншиносии Урарту (сурх) бо сайтҳои бостоншиносии Урартӣ (норанҷӣ) дар асоси таҳқиқоти доктор Пол Зиманский

Азбаски қитъаҳои болоии ин кӯҳи вулқонӣ дар ҳама ҷо бо санги шикастаи лава пӯшонида шудаанд ва дар айни замон баромадан ё фуруд омадан хеле душвор аст, ҳолати кунунии он ҷойгоҳи баде барои фуруд омадани киштии Нӯҳ ва ба осонӣ фуруд омадани ҳамаи ҳайвонотро месозад. Баъзеҳо тахмин кардаанд, ки агар кӯҳ пас аз тӯфон пасттар бошад ва баъдтар бо фаъолияти бештари вулканӣ дар атрофи конусҳои паразитӣ, ки ба Арарати Хурд монанданд, боло бурда шавад. Бо вуҷуди ин, Кӯҳи Арарат қисми зиёди шоҳидони эҳтимолии сохти ба қаиқ монандро аз соли 1850 дорад. Ин шоҳидони "иддао" яке аз сабабҳои идомаи ҷустуҷӯ дар кӯҳ мебошанд.

Бо дарназардошти таҳқиқоти фарогирие, ки дар кӯҳи Арарат сурат гирифтааст, одилона гуфтан мумкин аст, ки агар киштии Нӯҳ дар замони муосир наҷот ёбад ва дар ҷое дар Арарат бошад, дар кӯҳ кӯҳҳои зиёде боқӣ мемонанд, ки агар онҳо зери ях дафн карда нашаванд. cap ё лава. Бисёр экспедитсияҳо, ҳисобҳо, эҳтимолан мушоҳидаҳо, аномалияҳо ва даъвоҳои кашфи марбут ба кӯҳи Арарат буданд. Он чизе, ки намерасад, ягон далели илмӣ ё аксест, ки нишон медиҳад, ки киштии Нӯҳ то имрӯз зинда мондааст. Бо вуҷуди ин, бояд инчунин имкони ба Кӯҳи Арарат фуруд омадани киштии Нӯҳро баррасӣ кард ва ин эҳтимол дар мақола зикр шудааст, ҳатто агар киштии Нӯҳ исбот нашавад, киштии Нӯҳ метавонист то ҳол дар кӯҳи Арарат фуруд ояд .

Бо назардошти ҳама экспедитсияҳои заминӣ ва ҳавоӣ (ва яке бо қобилиятҳои мураккаби харитасозӣ), бояд тахмин кард, ки агар боқимондаҳои киштии Нӯҳ дар воқеъ дар кӯҳи Арарат бошанд, онҳо ба таври возеҳ намебошанд, агар киштӣ вуҷуд дошта бошад, онро дафн кардан лозим аст. There have been 2 attempts that used sub-surface Radar (Ground Penetrating Radar - GPR) technology on Mount Ararat to look under the ice. The 1988 Willis expedition and the 1989 Aaron/Garbe/Corbin expedition used GPR. The 1988 Willis expedition successfully surveyed the eastern summit plateau and the saddle area between the two peaks, concluding there were no Ark remains under the ice. The 1989 expedition was not as successful as the preceding year, where a less-capable GPR system was used in temperate (melting) ice cap conditions on the western plateau of Mount Ararat. However, they were able to determine the ice depth on the western plateau and scale the size of the Ark. As the next generation of commercial RADAR Satellites become available, the GPR will not be needed and it should be clear if any anomalies are underneath the ice cap.

If the remains of Noah's Ark were in moving ice on Mount Ararat (there is only one legitimate glacier, the Black Glacier, though there are other moving ice flows like the so-called Parrot Glacier), the Ark would have been ground to bits. ArcImaging contends that until the entire mountain has been adequately "sub-surface" surveyed using the latest RADAR technology, some people such as the alleged eyewitnesses contended that the Ararat ice cap contains the remains of Noah's Ark since about 90% of the supposed eyewitnesses claim that the boat was sticking out of the ice even though the explorers over the past 50 years did not see the same boat-like structure.

The Urartu/Ararat Boundaries by Rex Geissler, Gordon Franz, and Bill Crouse

Mount Ararat Archaeological Survey by Rex Geissler and Ataturk University Archaeologists


Armenia Nuclear Energy

Ҳисоби дастрасии шумо (EZA) ба онҳое, ки дар ташкилоти шумо ҳастанд, имкон медиҳад мундариҷаро барои истифодаи зерин зеркашӣ кунанд:

  • Санҷишҳо
  • Намунаҳо
  • Композитҳо
  • Тарҳҳо
  • Буридани ҳамвор
  • Таҳрири пешакӣ

Он литсензияи стандартии таркибии онлайнро барои тасвирҳо ва видео дар вебсайти Getty Images бекор мекунад. Ҳисоби EZA иҷозатнома нест. Барои ба итмом расонидани лоиҳаи худ бо маводи зеркашидашуда аз ҳисоби EZA, шумо бояд иҷозатнома гиред. Бе иҷозатнома, дигар наметавонад истифода шавад, масалан:

  • муаррифии гурӯҳҳои фокусӣ
  • муаррифии беруна
  • маводи ниҳоӣ, ки дар дохили ташкилоти шумо паҳн карда мешаванд
  • ҳама гуна маводҳое, ки берун аз ташкилоти шумо паҳн карда мешаванд
  • ҳама гуна маводҳое, ки ба аҳолӣ паҳн карда мешаванд (масалан, таблиғ, маркетинг)

Азбаски коллексияҳо доимо нав карда мешаванд, Getty Images кафолат дода наметавонад, ки ягон ашёи мушаххас то замони иҷозатнома дастрас хоҳад буд. Лутфан ҳама маҳдудиятҳоеро, ки маводи литсензияро дар вебсайти Getty Images ҳамроҳӣ мекунанд, бодиққат аз назар гузаронед ва агар шумо дар бораи онҳо саволе дошта бошед, бо намояндаи Getty Images тамос гиред. Ҳисоби EZA -и шумо дар тӯли як сол боқӣ мемонад. Намояндаи Getty Images бо шумо дар бораи навсозӣ сӯҳбат хоҳад кард.

Бо пахш кардани тугмаи Download, шумо масъулияти истифодаи мундариҷаи нашрнашударо (аз ҷумла гирифтани ҳама гуна иҷозатномаҳое, ки барои истифодаи шумо лозиманд) ба дӯш мегиред ва розӣ мешавед, ки ҳама гуна маҳдудиятҳоро риоя кунед.


Mount Armaghan

The Armaghan mountain located in the Gegharkunik region is not only an easy feat but an unforgettable one, too. Located at 2,829 meters, it is considered to be easy to reach both by car and on foot and it’s also possible to climb in the winter (make sure you have snowshoes!). However, most people are attracted by the stunning views at the top, which is why they choose to take on this daring adventure.

When you reach the top of the mountain, not only are you greeted by stunning views of the surrounding area, but there is also a small crater lake at the top of the mountain and a church that was built in 2009.


Mountain Ararat (Masis)

Ararat (5165m) is the highest mountain of Armenian highland. It is an apart mountain massif which consists of 2 cone-shaped parts: Masis (5165m) and Sis (3925m). Masis is the highest summit in the world by relative altitude (4300m).

The base of Ararat has an outline of 130km and covers area of 1200sq.km. Summits are separated by tub-shaped saddle length of 2688m.

The top of Ararat is covered with eternal snow (lower border 4100-4250m) which feeds about 30 glaciers. The glaciers on the south-western slope go down up to 3850m. Traces of Anthropogenic glaciations are evident at altitudes of 2800-3000m. Slops and especially near summit uplands are covered with storm-beaten moraines of volcanic rocks which are called &ldquoStone seas&rdquo.

The name &ldquoArarat&rdquo was first mentioned in VII age BC in the Bible. The name of &ldquoUrartu&rdquo (Ararat) Kingdom is also from here.

Ararat - is that holy biblical mountain, on which at the time of the Flood Noah's ark stopped. Eight people survived on the top of mountain. Noah- the father of new humanity, his wife, sons and wives of his sons. The history of salvation of Noah and his family is mentioned in the Bible. So, from the top of Masis began a history of a new humanity. Noah went to the south-east from Ararat Mount and called this place Nakhijevan (&ldquoijevan&rdquo in Armenian means shelter).

In ancient times the Ararat Mount with its beautiness and impressiveness had a mysterious effect on the Armenian people. It awarded to be a cult of worship. In the ancient faith of the Armenians, Masis was the repository of the brave souls who had guarded Masis against the people invasions.

According to the ancient legend &ldquoArtavazd&rdquo, the Armenian king Artavazd was chained in Ararat gulf and was trying to get out. According to legend, Artavazd has been tightened by the land at the source of the river Gino.

For the first time, the anchorite Hakob Mtzbetsi tried to get on the top of mount, on purpose of finding and bringing a piece of Noah&rsquos Ark. But on the way he got tired and fell asleep. At that moment an angel of God sent him a cross-piece from the ark. A spring flows out in the same place where he was asleep and then it was called Hakob&rsquos spring. In the IV century St.Hakop monastery was found in the north-eastern slope of Masis, in Akori village.

Ararat is a saint witness of biblical mysterious events. According to legend, the guardian angels of Noah's ark are flying over the Masis.

In 1829 a great Armenian writer Khachatur Abovyan together with Professor Friedrikh Parrot from Dorpat University, and after, in 1846 with an Englishman Semur has climbed Masis mountine. There is a version that he and then rose this mountain but he went astray and disappeared.

Masis has a steep and rocky peak turned to the north. The slopes are separated with radiated gorges and ravines. A gorge, located on the north-eastern slope, which is known as &ldquoMaseats Vih&rdquo (abyss), stretches from top to bottom (about 10km) and near the top it is deepened more then 1000m. The base part is cupola-shaped, with moderate inclined slopes .The separate parts of the base are corrugated uplands, with a height of 3250-3450m.

Sis is a conical mountain range which summit is undulating plain, covered with rocks and heaps of stones. Slopes are fairly steep and splited. It is deprived of eternal snow and glaciers.

Ararat is a volcano, consists of powerful lavas of the Neogene. Lava, being more viscous, was gathered in the eruptive zone, because of what mountain range is also considered to be an extrusion mass. Much of the conical elevations, located on the slopes, are the centers of volcanic lavas.

The base of Ararat Mount is divided into separate parts by tectonic violation, and in the Neogene-Anthropogene was subjected to differential vertical movements.

The origin of the mountain due to the crust of South Araks&rsquo large cleft. Acid has emerged from the gap and later - the main magma, which covered both, the base of fold and the part of mio-politsen and anthropogen lake sediments which were accumulated in related concavity.

Ararat is one of the active seismic zones of the Armenian highland. Destroyable earthquakes (in 139, 1319, 1679, 1840, 1887and so on) took place many times. In 1840, due to the earthquake, were destroyed the monastery of St.Hakob which was located in Maseats gorge and adjacent to it Akori village. Movses Khorenatsi links the origin of Maseats gorge with the earthquake in 139.

Ararat has building materials of volcanic origin. The vertical climatic zone, on the Ararat mount, is expressed very well. Winter is hard, stable and with thick snow cover. In January the average temperature ranges from -6 °C (at the bottom) to -25 °C (on the top), in July-from 26 °C (at the bottom) to 0 °C and low (on the top).

Atmospheric phenomena in the bottom did not excel in 250mm in a year, but in summit it reaches to 1000mm.Precipitations mostly are pouring in spring, lesser-in winter.

Despite the abundant atmospheric phenomena, apical slopes are dry and desert like a stone (known only the spring of St.Hakob and the river of Gino). This circumstance is conditioned by the fracture of volcanic rocks of summit, which rapidly absorbs the rainfalls.

From the northern slope of Mount Ararat, south from the village Dashburun, the source of Araks - Mijin Sevjur(Average Blackwater) flows. From the south, river Gino joins to Sevjur, watering gardens and fields of the &ldquoAkori&rdquo village.

Middle zone vegetation of Ararat (1500-3500m) is quite magnificent. There are luxuriant juniper bushes and pastures. In the lower zone (1500-3500m) semi-desert plants and bushes are dominated, as well in marshes - the reeds, only near the Sardar Boulagh spring grows birch bushes.

Ararat is rich in animal and bird worlds. In ancient times, Ararat has been a hunting place for the Kings.

Ararat has been and continues to be a source of inspiration for the Armenian people.


Видеоро тамошо кунед: Граждане Ирана стекаются в Гюмри, возможны провокации против России (Май 2022).