Маҷмӯаҳо

Агора, Гипатия ва Искандария


Гипатия Искандарин аз асри IV мелодӣ буд. Математик ва файласуф, вай як зани олиҷаноб ва бофарҳанг буд ва инчунин қаҳрамонест, ки коргардон Алехандро Аменабар барои филми охирини худ интихоб кардааст: Агора. Бо вуҷуди якчанд камбудиҳо, Агора як филми воқеъӣ ва муваффақест, ки дар жанре, ки солҳои охир аз ҷониби охирин истеҳсолоти ҳоливонӣ ва бодибилдерҳои бемаҳорат сӯиистифода шудааст (Трой, Гладиатор, Александр).


Агора ва таърих

Асри 4 пас аз Исои Масеҳ. Миср дар тасарруфи Рум аст. Паноҳгоҳ дар Китобхонаи калон, ки ҳоло ба ғазаби исёнгарон таҳдид мекунад, ситорашиноси барҷаста Ҳипатия мекӯшад, ки бо кӯмаки шогирдонаш дониши дар тӯли асрҳо ҷамъшударо ҳифз кунад. Дар байни онҳо, ду мард дар бораи муҳаббати Ҳипатия баҳс мекунанд: Орест ва ғуломи ҷавон Давус, ки дар байни эҳсосоти худ ва умеди раҳо шудан дар сурати пазируфта шудан ба масеҳиён торафт қавитар ...

Соли 391 мелодӣ, Империяи Рум масеҳӣ шуд. Дар Искандария муноқиша байни бутпарастон ва диндорон ба дини нав афзоиш меёбад. Файласуф ва астроном Ҳипатия худро дар миёни ин бархӯрди динҳо мебинад, ки ба фарҳанг, дониш ва илм ба номи Ҳақиқат таҳдид мекунад, ки баҳс карданаш мумкин нест.

Мавзӯи мубрам ва заминаи аслӣ

Ин мавзӯъест, ки онро ҳамчун мавзӯъ тавсиф кардан мумкин аст! Ва Аменбар инро пинҳон намекунад! Истинодҳои он ба фундаментализми ҳозира ба шабоҳати ҷисмонии мутаассибтарин масеҳиён бо ришдорони имрӯза дахл доранд ва гуфтугӯ дар бораи дониш ва ҳам занон ба таври хеле муосир садо медиҳад. Дуруст аст, ки заминаи интихобшуда идеалӣ буд ва ин яке аз сифатҳои аввалини филм аст; дарвоқеъ, асри 4 давраест, ки империяи Рум масеҳӣ мешавад, аввал Константин (312), баъд ворисони ӯ ва алахусус Теодосиус I, ки филм дар зери ҳукмронии он оғоз мешавад. Империя мебинад, ки масеҳият дини давлатӣ мешавад ва бутпарастӣ бештар таҳдид мекунад. "Агора" бо интихоби шаҳри стратегӣ ба монанди Искандария (ба таври аҷиб барқароршуда) ҳама мушкилот ва ташаннуҷи ин давраи гузаришро ба таври возеҳ нишон медиҳад. Эҳтимол, филм тақрибан соли 415 хотима меёбад: масеҳият пирӯз шуд, бутпарастӣ расман манъ карда шуд (гарчанде ки дар амал ин каме мураккабтар аст) ва дар ҷараёни он, империя ба ду тақсим карда шуд.

Таассуби мазҳабӣ алайҳи дониш ва "феминизм"

Аменабар аслан урдугоҳи худро байни бутпарастон ва масеҳиён интихоб намекунад: ин аввалин касе аст, ки бо зӯроварӣ ба таҳқири бутҳои онҳо муносибат мекунад. Ва ҳатто баъд аз он, ки директор баъдтар каме ба фанатизми масеҳӣ айбдор мекунад, оё мо воқеан гуфта метавонем, ки ӯ дар ин нуқтаи таърих хато кардааст? Инчунин дидани нозукиҳои он хеле ҷолиб аст: на ҳама масеҳиён мутаассибанд, аммо баъзеҳо тарсончак ё оппортунист ҳастанд, ҳатто илоҷе надоранд ва ё аз муҳаббат ё ноумедӣ табдил меёбанд ... Суханони чанд воиз муяссар мешавад, ки издиҳоми ҷоҳилро афрӯхтанд ва ин қудрати ҳама фанатизм аст. Аменбар ба ҳар ҳол пинҳон намекунад, ки "урдугоҳ" -и ӯ агностицизм, ҳатто атеизм аст ва дар ин ҷо филм машғул аст. Вай Ҳипатияро (Рейчел Вайсзи фавқулодда) як навъи "муқаддас" мекунад, бокира, ки бештар дар бораи дониш, шубҳа, рӯҳияи танқидӣ ва ҳатто феминизм аст, зеро тақдири ӯ пас аз хондани усқуф ҳал мешавад аз номаҳои Павлус (матни каноникии калисо), эҳтимолан яке аз он чизҳое мебошад, ки то ҳол навишта шудааст (ҳатто бо назардошти контекст) ...

Филми воқеъӣ ва муваффақ, сарфи назар аз камбудиҳояш

Таърихан, албатта баъзе иштибоҳҳо мавҷуданд, аммо дар муқоиса бо филмҳои дигари "таърихӣ" онҳо ҳадди аққал ҳастанд ва рӯҳияи замон ва пайдарҳамӣ эҳтироми хуб ба назар мерасад. Ба назар чунин мерасад, ки ҳатто қаҳрамонҳо ба намунаи ибрати худ (аз ҷумла Ҳипатия), ба истиснои ғулом Давус, ки барои нишон додани "босуръат" -и як ҷавон нисбат ба зани дастнорас таҳия шудааст, тақрибан дурустанд. Ин шояд як камбудие дар филм бошад, ҳатто агар ин қаҳрамон ба мо имкон диҳад, ки бо милисаҳои масеҳӣ тамос гирем ва нишон диҳем, ки чӣ гуна метавон ба фанатизм гузарад (дар сурате ки хислати Орест бештар нишон хоҳад дод оппортунизм пас тарсончакӣ ва шӯҳратпарастии Синезий). Аз тарафи дигар, хислати Сирил зоҳиран ба он чизе ки мо медонем, хеле наздик аст ва ин ҳам сутунмӯҳраҳоро меларзонад ва дар эволютсияи масеҳият бисёр чизҳоро мефаҳмонад (маҳз ӯ касест, ки муқаддас мехонад Пол) ... Мо албатта метавонем дар болои якчанд иншооти саҳнавӣ қаҳр занем (балки инчунин идеяҳои хубро, ба монанди нақшаҳои "аз осмон дидашуда" -ро қайд кунем), тафсири муқобил (Рейчел Вайсз филмро ба бар мекунад, баъзе шарикони ӯ дар баландӣ), баъзан каме карикатура ва миёнабурҳо (вазъи яҳудиёни Искандария, ки ҳамчун як хулосаи антисемитити масеҳӣ нишон дода шудааст). Аммо филм дар маҷмӯъ, сарфи назар аз камбудиҳояш, муваффақият ба даст овардааст ва он бояд бо асолати худ (вақти фарогирифта, кунҷи интихобшуда, услуб) ва беайбии он ситоиш карда шавад.

- аз ҳама бештар: мавзӯъ, аслият, бозсозӣ, вафои куллии таърихӣ, нуқтаи назари содиқ, ғояҳои муайяни роҳнамо, Рейчел Вайс.

- минусҳо: қисми тафсир, баъзе миёнабурҳо ва карикатураҳо, мусиқӣ.

Агора, филми Алехандро Аменабар бо Рейчел Вайсз ва Макс Мингелла.

Унвони аслӣ: AGORA (Иёлоти Муттаҳида)

Жанр: Драма, Таърихӣ - Давомнокӣ: 2H21 mn

Дистрибютор: Distribution Mars

Дар театрҳо 06 январи соли 2010 бароварда шуд

Соли истеҳсол: 2009


Видео: DISHONORED 2 ПРОХОЖДЕНИЕ #3 ДОКТОР ГИПАТИЯ (Ноябр 2021).